人里面常常存在一些消极情形，其中有些情形能够左右人辖制人，有的情形甚至使人偏离真道走向歧途。人追求什么、注重什么、人选择哪条路都跟人里面的情形有关系，人的软弱或是刚强更与人里面的情形有直接关系。比如说，很多人现在对神的日子特别注重，人都有一个愿望，盼望神的日子赶紧来到，人好摆脱这些苦难了、病痛了、逼迫了或者更多的方面，人认为神的日子来到这些苦难就能够解脱了，人不再受苦了，该自由了。

若人在这种情形里追求认识神、追求真理那就是有限的了，临到点挫折或者不如意的事，人里面那些软弱的东西、消极的东西、悖逆的东西就都出来了，所以说，如果人的情形不正常或情形不对，那么他的追求目标也不会正确，肯定是有掺杂的。有些人就是在一些不对的情形里面追求进入，他还感觉追求得挺好，认为自己也是按着神的要求去作的，也是按着真理去实行的，并没有违背神的意思，没有偏离神的心意。你感觉是那样，但是当你临到一些不如意的事、环境带来的痛苦就触及你那个软弱的地方，触及你灵魂深处所盼望的那个东西，你的盼望破灭了，你的理想落空了，你自然就软弱了，所以说，你什么时候刚强、什么时候软弱也是根据你当时的那个情形决定的。现在有很多人感觉：我现在挺刚强啊，我现在有点身量了，或者是我感觉我比以前有信心了，已走上正轨了，不用别人拉着走了，不用别人打着走了。那为什么临到环境还能软弱呢？还能导致你不信呢？甚至还能回到世界去呢？而且还有一些人承认有神也不愿意信了，这就说明在每个人身上都有一些不正常的情形，即使你信神追求真理也不能完全把自己里面那个东西放下，人里面的掺杂有些东西是不容易放下的，必须经过揭示让人认识之后才会逐步改变。有些人觉得说完情形之后自己也没什么变化，这不一样啊！点完那情形以后让人能感觉到这情形不对，那以后这情形再出来的时候他就能认识到这种情形有掺杂，存这样的心去追求进入、去尽本分是达不到神要求的，更不能满足神。很多人开始信就在一个错误的基础上追求，结果就常常消极软弱、站立不住。举个例子：有些人在自己的观念里就感觉神给我应许了，不能让我被抓，或者是我既然这样撇弃家庭了，神保证能照顾我以后的生活，我感觉神应该是这样的，结果有一天临到的却不如他的愿，他的身体有病痛了，在接待家庭也不像是在自己家那么舒适，愿意吃啥就吃啥了，愿意躺着就躺着了，别人照顾关心差一点就不行了，他在这事上就软弱了。就这一件事就能导致他灰心软弱，埋怨多长时间，甚至连真理都不追求，把信神的意义都给否了。所以说，人里面有些情形若人不认识，也不感觉错误的话，你再追求真理、再热心，说不定什么时候就会跌倒的，能得着真理的人毕竟是少数的。明白真理不是简单事，多长时间才能明白那么一点，多长时间才能有一点经历的认识，才能悟出一点纯正的认识来，得着一点亮光，若你里面所有的掺杂不解决，随时随地就把你那点亮光给淹没了。现在人关键的难处就是在每个人里面都有一些人自己发现不了的想象、观念、愿望、空洞的理想，有这些东西在人里面总是掺杂着伴随着人，的确是很危险的，说不定人啥时候就犯病说胡话发怨言。人里面掺杂太多，虽然都有个好的愿望：我得追求真理呀，我得好好信神……但还是不能达到目的。在各人的经历当中常有这样的事，别人认为他那点小事很轻易就能放下，为什么他就放不下呢？平时还比较有经历，而且在人来看还比较刚强，头脑也比较清醒，为什么临到一点小事就使他跌倒了呢？并且跌倒得还那么快？真是人有旦夕祸福，又岂能自料？在每一个人里面都有一些自己愿意追求得着的东西，都有自己的喜好，人往往自己还感觉不到，或者还认为挺正当，没有不对之处，当有一天因这事绊倒了，产生消极软弱爬不起来了，自己还不知怎么回事，好像还挺有理，是神冤枉了好人。人不认识自己也不会知道自己的难处，死在什么地方都不知道，就是这样可怜，看来人的掺杂有时也能断送人的。