在尽本分的过程中，我们因不认识自己而常常被神显明。如：有的在地位上被显明，有的在钱财上被显明，有的在情感上被显明，有的尽本分应付糊弄被显明，有的狂妄自大、见证自己被显明，有的弯曲诡诈、搞欺骗被显明，有的自私、人性次被显明，有的懦弱、没心志被显明。在被显明时我们的表现多数都是消极对抗、灰心失望、拒绝、逃脱，甚至破罐子破摔。这除了说明我们不善于追求真理以外，也显明了我们不能勇于接受事实真相的狂妄、虚伪、诡诈的本性，更说明我们对神显明人的目的、神成全人的方式还不认识。

其实，神显明人都是为了成全人。神话说：“神成全人有多种方式，借着各种各样的环境对付人的败坏性情，又借着各种各样的事来显明人，一方面对付人，一方面显明人，一方面揭示人，给人内心深处的‘奥秘’都挖掘出来，都给揭示出来，通过揭示许多情形，让人看见人的本性。”神话清楚地告诉我们，显明人是神成全人的一种方式，并不是为了淘汰人，而是为了将人的败坏本性及各种败坏情形都挖掘出来让人认识，从而更好地将人变化、成全。因为我们被撒但败坏以后本性都是狂妄自大的，都觉得自己是个大好人，没有谁会主动来到神面前认识自己、解剖自己，只有在被显明后，我们才会被迫来到神面前对照神话反省自己、认识自己。人只有对自己的败坏性情有认识了，追求性情变化才有方向；若人认识不到自己的败坏性情，就没法变化，即使想变化也不知从何变起。

就如神揭示人有背叛的本性，在没被显明之前，我们都不承认自己会背叛神，都觉得自己挺刚强、挺保险，但当临到难处解决不了时，当遇到挫折失败时，当临到痛苦熬炼时，当神作工不合人观念时，当自己的欲望落空时，里面就消极、误解，背叛本性就出来了。这时，我们才看到自己的本来面目，看到自己的本性确实就是背叛神的，随时随地都有背叛神的危险，才开始追求真理来解决自己的背叛。再比如，没被显明时，我们都觉得自己挺正派，从不去认识自己的邪恶本性，对神揭示人本性邪恶的话根本不当一回事，但当被显明时，我们才看见自己的败坏，才会结合神话认识自己的邪恶本性，才会注重追求真理、追求变化，以免自己在这方面跌倒失败。就是说，只有通过事实的显明，才能使人认识到自己身上的各种败坏情形，知道自己在哪方面有缺少，对哪些真理还不透亮，对哪些原则还不明白，使人追求真理有了方向、目标，同时也使人对神话更加定真，产生渴慕之心，促使人追求真理、追求性情变化。

所以我们应该明白，神显明人完全是为了变化人、成全人，对于追求真理的人来说，被神显明得越多，对自己的认识就越多、越深，越注重追求真理，变化得也越快。可见，勇敢地接受神的显明，这是最有意义的事，也是所有追求变化之人应该具备的。我们若为了维护自己的虚荣脸面而不愿接受神的显明，或是在神的显明中消极对抗、破罐子破摔，就辜负了神的一片良苦用心。虽然被显明是受痛苦的事，但对我们的生命进入、性情变化却大有益处。因为人的生命性情变化是从认识自己开始的，而认识自己又是借着神话的揭示和事实的显明达到的，若光有神话的揭示而没有事实的显明，人的认识只会是口头上的承认，绝对不会是心服口服的真实认识。我们若不能接受显明，绝对不会对自己有丝毫的认识，更不会有性情上的变化，到最终定会因仍是个原封未动的活撒但而被神淘汰。所以说，不能接受神显明的人是达不到性情变化蒙神拯救的，最终只能断送自己！

另外，我们因着被显明而消极、灰心，甚至破罐子破摔，也说明我们的本性狂妄、虚伪、诡诈，不能勇于接受事实真相。人的交通上说：“凡喜爱真理追求真理的人，应该把能勇敢地面对事实真相作为接受真理的条件与前提，这对个人的真理进入与性情变化有益处。我们更要认识不敢面对事实真相的本性与实质，以及后果与结局，大红龙因什么败亡？属撒但的人类为何遭毁灭？从这方面更能了解神的公义性情。我们都知道神作工最讲实际，大红龙最虚假、诡诈，我们若追求蒙神拯救也应背叛大红龙，勇敢地站起来面对事实真相接受神的一切说话作工，这是进入真理达到性情变化的唯一途径。”从交通中看到，我们要想达到蒙神拯救、被神成全，没有别的路可走，唯有接受神的作工、面对事实真相来认识自己，变化自己，这是唯一可走的路。不能勇敢地面对事实真相接受神的显明，完全是不接受真理的表现，是不追求洁净之人的表现，其实质就是屈服撒但、不要真理，与大红龙驱逐真理没什么区别。大红龙的结局是什么，神话早已告诉我们，今天我们这些满了大红龙毒素的人，虽有幸接受神末世征服人、成全人的工作，但如果不能接受真理，一味地逃避神的显明，包庇自己的撒但本性，那我们的结局就不言而喻了。由此看到，勇敢地接受神的显明势在必行，没有别的选择。如果我们明白了神显明人的目的与不接受神显明的后果，仍不愿接受神的显明，那就说明我们太虚伪、诡诈，丝毫不追求真理，最终只能被神淘汰。

再说，我们因着被显明就消极误解、灰心失望，认为自己不行了，再追求也白搭，这里面隐藏着我们的错误认识：如果没被显明，我们的本性就是好的，一显明，我们就突然变坏了，好像是显明让我们没希望了，都是显明惹的祸。其实在我们没被显明之前，那些败坏的东西早已在我们里面了，只不过原先我们认识不到，现在借着事实的显明，让我们看到了自己的败坏而已。从中看到，我们能因着被显明而消极、破罐子破摔，是多么的无知。借着显明让我们认识自己的败坏，从而促使我们追求变化，难道这不是好事吗？神来拯救的不就是败坏的人吗？难道神显明我们的败坏是为了定我们的罪吗？显然不是！神显明我们完全是因我们悖逆败坏、愚昧麻木。若不借着显明，我们永远也看不到自己身上的撒但败坏性情，还闭着眼睛认为自己是个大好人，就这样自欺欺人稀里糊涂地跟着，最终落入神的惩罚之中还不知是怎么回事，这不是最可怜的人吗？这样对比衡量之后，我们还会拒绝神的显明吗？事实上，在每一次的显明中，虽然当时我们感觉受苦，不好接受，但过后我们都会认识到自己的悖逆，认识到神的显明太好，神作的都是对人有益的，只是我们自己太瞎眼愚昧，总是逃避神的拯救，推脱被神成全的机会。在经历中，凡是对自己有点认识的人，都深有同感：认识自己太不容易，认识自己真的离不开神的显明。多少次，我们是在事实面前才低下自己那狂傲的头；多少次，我们是在神的显明中才看到自己污秽不堪，从而懊悔万分、痛恨自己，下定决心追求变化重新做人。而且在我们的经历中，神的显明还是对我们极大的保守：当我们沾沾自喜不知自己是谁时，是神的显明让我们醒悟，看到自己的半斤八两；当我们自满自足不求上进时，是神的显明让我们看到了自己的缺少，从而奋起继续追求。可以说，人达到认识自己性情变化，根本离不开神的显明。当我们能真正认识到显明是对我们的拯救，真正感受到若没有显明我们就不能达到蒙拯救，那我们就会勇敢地接受神的显明，就会感谢神的显明，感谢神对我们极大的爱与拯救。

总而言之，神显明人就是为了成全人，神不作无意义的工作，不作对人没益处的工作。所以，我们都当明白神的良苦用心，能勇敢地面对事实真相，在神的显明中认识自己的败坏、悖逆，认识神的拯救、神的爱，使我们在生命经历中大有收获，早日达到性情变化被神成全。

安徽省六安市　刘杰