现在有许多弟兄姊妹都有这样的情形：看见自己流露败坏太多，感觉性情还没有什么变化，离神的要求标准还相差太远，或在临到的事上看见自己总也不能按真理实行，就定规自己，认为自己变不了了，没有什么希望了，便消极后退不愿再往上够了。

我们之所以能有这种情形，主要是因着我们不明白神的心意，不能正确地看待自己，而是凭想象定规自己，放弃了对真理的追求。针对这个情形，我们来看一段神的交通：“其实你仔细省察，在你身上有一部分败坏性情已经得到变化，但你总是用最高的要求标准来衡量自己，结果不但不能够上最高标准，反而连你已有的变化也都否了，这是人的失误。”“你放弃真理是因为你认为你已经不可挽救了，所以你连最基本的真理都放弃了，你或许不是行不出真理，而是你放弃了实行真理的机会，你放弃了真理那还能有变化吗？你放弃了真理那你信神的意义在哪里呢？以前不是说过嘛，‘无论什么时候追求性情变化没错’，这话忘了？你们就记住‘寥寥无几’了，认为自己没希望了，你没有了正面的追求，反面的东西能不出来吗？你怎么能不消极呢？所以我还是告诉你：要正确对待自己，不要放弃真理。”从这段交通中看到，我们之所以看不到自身的变化，是因为我们不能正确看待自己，总是拿最高要求标准来衡量自己，当够不上时就消极冷淡，认为自己没希望了，放弃了实行真理的机会，这真是我们的愚昧！其实，在我们身上有些败坏性情已有所变化，只是我们没注重省察。如：在情感上，我们刚开始离开家尽本分时，心里总是受辖制，想儿女、亲人，甚至能因此影响尽本分，后经神话的审判刑罚、对付修理以及神多次的显明管教，对这方面的真理逐步有了认识，借着实际的配合，实行真理、背叛肉体，对亲人的情感越来越淡薄了；在狂妄性情上，起初接受这步工作时，我们丝毫不认识自己，说话总是高高在上，谁也不服，谁也不能碰，做事总是以自我为中心，一意孤行，我行我素，后来通过神话的审判、刑罚，神的对付、显明，老实了许多，说话、做事也合适一些，不像以往那样张狂无理智了。这些都是神的说话作工给我们带来的变化。所以，我们要正确看待自己，不能放弃真理，更不能因着自己在某些败坏性情上不容易变化，或流露败坏太多，就连已有的变化也否了。实际上，我们在跟随神的过程中流露败坏性情，或在神所摆设的环境中很难实行真理，都是很正常的事，因为我们的本性都是不喜爱真理，不要真理，而是喜欢邪恶，喜欢不义。今天在显明中我们能认识到自己的缺少，看到自己被撒但败坏的丑相，这也是神作工在我们身上达到的一方面果效，更是我们生命进入、性情变化的开始。我们越能看到自己的败坏，就越能看清自己的丑态，越能从心里感到自己被撒但败坏得实在太深，已没有一点人的模样，太需要神的拯救，同时也对神揭示我们本性、实质的话心服口服，这样，我们才能在神前老老实实、规规矩矩，才能对神话真理产生渴慕寻求的心，对神产生敬畏之心。所以说，我们在经历中能认识到自己的败坏与缺少，这是好事，对我们追求生命进入、性情变化太有益处。再说，末世神就是在一班败坏最深的人中间作他征服拯救的工作，而且越是败坏深的人，若借着追求真理达到洁净了，见证就越响亮，如果我们没有败坏，神就不需要在我们身上动如此大的工，花费如此多的心血代价了。神说这么多话，作这么多工，就是为了让我们能更深地认识自己的撒但本性，认识自己败坏性情的各种流露，从而背叛自己实行真理，达到性情变化被神成全。神最了解我们，我们在什么背景下会流露哪些败坏，哪方面败坏需要哪些过程才能达到彻底变化，神最清楚，神从未因我们流露败坏就丢弃我们，而是一直在竭力地拯救我们，只要我们有一线希望，神都不会放弃，正如神话所说：“只要你不离开神，不放弃追求真理的决心，总有一天，神的笑脸会向你显现。因为神经营工作的宗旨就是夺回在撒但权下的人类，而不是放弃被撒但败坏、抵挡他的人类。”

另外，我们总定规自己，认为自己没有蒙拯救的希望了，也说明我们的本性太自是、太诡诈，不相信真理能改变人，也不竭尽全力追求真理，而总是相信自己的感觉、自己的认为，陷在自己摆设的忧虑当中。神说：“没法变？那是你不愿意变，若肯实行还能不变？说这话的人都是没心志的人，都是贱骨头，是不愿吃苦的人。他不愿实行真理，反而说真理不能改变他，这样的人是不是很诡诈？”“人若能按着真理去实行，那人的败坏性情就能得到变化，若是按着天然个性去信神、事奉神，那没有一个人能达到性情变化。有的人整天陷在自己摆设的忧虑之中，放着现成的真理不去考察、实行，这是多么荒唐之至的作法，真是有福不会享，天生的苦命人！路是有，就看你实行不实行，若你是有心志实行真理的人，那你自己的软弱点、致命伤都能达到变化，不过得时时谨慎、小心，多受点苦。”由此看来，我们身上的败坏性情或难处并不是无药可救，而是完全可以用真理来解决，关键就看我们能不能实行真理，有没有信心、毅力与受苦的心志。在我们周围有一些以往受家庭逼迫不能尽本分或情感比较重的弟兄姊妹，现在他们为了尽好本分，有的宁愿选择离婚，有的宁愿不回家……当他们实行真理的时候，背后不知流了多少泪，但他们满足神了，使撒但蒙羞了，这是神的话、神的作工在他们身上达到的果效。其实，我们无论实行哪方面真理，都需要背叛肉体，都得付一番代价、受很多苦，虽然肉体受苦了，里面却有神的引导，总觉得满足神了，特别荣幸，心里踏实、亮堂，感觉神特别可爱，感觉自己所付出的太有意义、太值得，看到神所作的太好，所安排的每件事、每个环境都是为了变化我们，成全我们。我们总这样实行真理、背叛肉体，神就会更多地引导、开启我们，使我们越实行真理，越明白真理、得着真理，生命性情也随之发生变化。相反，当我们不愿实行真理时，我们看什么都不如意，看什么都不顺眼，心里总有苦恼，感觉信神太难，什么事都胜不过去，里面受责备、受控告，灵里黑暗，不得释放，对神总有误解，对神作的洁净人、变化人的工作总是持着怀疑的态度，因此活在了消极被动的情形中。可见，实行真理是直接关系到我们性情变化与被神成全的大事。我们与其活在痛苦的煎熬中坐以待毙，倒不如从消极中走出来往上够，这才是聪明之举，否则，我们永远不可能达到性情变化被神成全。

再者，我们还应明白性情变化、生命长大是有过程的，就像小孩子长大成人有自然规律，生命长大也有自然规律，不能急于求成。要知道我们被撒但败坏了几千年，浑身上下就连骨髓、血液里都满了撒但的毒素，完全成了撒但的化身，没有一点人的模样。神话说：“人的本性还是在人的肉体中扎根，也就是说，虽然你们的灵魂已被拯救出来，但你们的本性仍是旧貌，你们背叛我的可能仍是百分之百，所以我的作工如此长久，就因为你们的本性太不可动摇了。”因着我们被撒但败坏太深，败坏本性太根深蒂固，所以，达到性情变化绝不是一朝一夕的事。神按着我们的需要，根据我们的败坏程度，发表了诸多方面的话语，作了创世以来从未作过的工作，就是为了变化我们的性情将我们作成。而我们要想达到性情变化，必须得追求得着更多的真理，当真理把我们里面的思想意识、看事观点完全改变了，真理在我们里面占主导了，能支配我们的一切了，我们的所作所为、我们的活出才能有真正的变化。人的交通上说：“人得着真理是生命里的事，直接涉及人的性情变化，真理成为人生命的一部分，真理把人的性情改变了，成为新的人类，这样，人的生活流露发表、活出自然要起变化，这种变化都是实行真理带来的，这也是自然规律。”所以说，我们要想达到变化，就必须有信心，有毅力，坚持不懈地实行真理。不管在经历中遇到什么挫折或者失败，都不要气馁，只管实行真理，这也是达到变化必不可少的磨练。

所以，我们只要不放弃真理，不放弃实行真理的机会，一步一个脚窝地追求真理、实行真理，真心依靠神，实际地受苦付代价与神配合，就一定能得到变化被神成全。因为我们信的是全能的神，而且全能神作的就是变化人性情的工作。

安徽省淮北市　李浩