我原是“因信称义派”的一名同工，信主十多年了。虽然我把圣经看了很多遍，但还是有许许多多的问题不明白，特别是有关预言方面的经文更是搞不清，甚至有些预言让人看起来好象是前后矛盾，无从解释。

比如主再来教会被提一事，有的人说灾前被提（七年大灾难），有人说灾中被提，有人说灾后被提。多少年来，弟兄姊妹为此争执不休，互不相让，各有圣经根据，就连圣经学者、神学家也没争出胜负。又如主是如何来，有人说主来像夜间的贼一样，无人知道，又有人说主来时是驾着白云降临，众目都要看见他，到底主是怎么来呢？说是像贼又说是众目都要看见，这不是自相矛盾吗？到底谁是谁非，没有人能说得清。

自从我接受全能神末世作工之后，这些隐藏在我心底多年的谜才终于解开了。经历全能神末世作工我才真正领略了神的智慧、全能、奇妙、难测，全能神的隐秘作工正应验了圣经中耶稣所说的诸多预言、比喻。

1、主怎么走，还怎么来（徒1∶11）。以前我们都认为当时的众人都看见主升天了，那他再来还得驾着白云让众人都看见，如果是这样的话，那他来象贼一样的话不就落空了吗？经历全能神作工我才知道，原来主的走分为隐秘（约20∶17-27）和公开（徒1∶11）两个阶段，所以主来也分为隐秘和公开两个阶段。在隐秘阶段神将要作拣选、收割、审判、洁净、万道合一、各从其类的工作，等主驾着白云降临众人看见时，那已是惩罚人的时候了（启1∶7），正如神说：“当你看见耶稣灵体的时候已是神重新更换天地的时候了”。

2、应验：主来人不能看见，如贼一样（路17∶22-37、启16∶15、彼后3∶10）。路17∶22节主对门徒说：“日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。”正因为全能神来了是隐秘作工，隐秘拣选真心信他的人，而不是公开降临，这样的作工太不合人观念、想象，所以对于不寻求的人、没跟上神作工的人来说神就像“贼”一样来了，他们不可能知道。（贼来不可能让人看见，并且他来是偷“宝贝”的。）

3、应验：主来实际正常，意想不到（太24∶37-44、路17∶27-30）。主来时如挪亚的日子、罗得的日子，那时人照常吃喝嫁娶，耕种盖造一切都正常，不知不觉洪水来到了（不像人所想象的惊天动地、声势浩大，而是“在你们想不到的时侯，人子就来了”，人正平安稳妥的时候神的日子就来到了）。全能神的作工不正象挪亚的日子吗？他已来到地上作工多年，隐秘作工拯救着真心盼他的人（这时一切都平安稳妥），当人能看到的时候，也正象当年的洪水灭世（灾难倒下惩罚人的时候）。

4、应验：分别山羊、绵羊的比喻。（太25∶31-46）“王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了……你们不来看顾我。’王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’”以往我们都认为山羊是不接待信耶稣的弟兄姊妹，试问如果是我们中间信主的弟兄姊妹那谁能不接待呢？正因为今天神是隐秘作工，神先得着一班人，之后再借着这班人去传神的新工作，因人都不认识这是主二次再来作的工作，所以人才不接待的。在我们传末世福音的过程中，都看见了这一点，有的信徒有寻求的心、敬畏神的心就接待我们，之后再考察考察就接受了，有的就坚决不接受，甚至对传神新工作的人毒打、谩骂将其赶出家门。末世基督带来的新工作正应验了这处经文，显明了山羊、绵羊。

5、应验：十个童女的比喻（太25∶1-13）“新郎迟延的时候，她们都打盹、睡着了。半夜有人喊：‘新郎来了，你们出来迎接他！’”这节经文说明主来时人都不知道，因人都睡着了，“半夜”不就说明是最黑的时候吗？“睡着了”不就是今天信耶稣的弟兄姊妹的真实情形吗？（指灵里睡）；“有人喊”说明有人先知道，之后去传道（十童女才醒），当全能神（新郎）来到之时，今天的众教会不都是处在最荒凉、最黑暗的情形之中吗？今天众教会的弟兄姊妹们不都打盹睡着了吗？谁能知道新郎（全能神）已来到了呢？所以还需有人去传福音，喊醒十童女。如果神这次来是公开向人显现，那就不需要人去喊了。

6、应验：稗子的比喻和撒网的比喻（太13∶47-50、太13∶36-43）“主说：‘到收割之时才薅稗子。’”好与坏、真与假到收割之时就显明了，一说收割肯定是到小麦地里收割，不可能到沙滩或荒地里收，也就是说末世神作收割的工作肯定到已经信神的人中间收割（信的才是小麦地），难怪宗教人士都说信全能神的为啥要到我们教会里传，这么多不信主的他们为啥不传呢？全能神今天的作工不正应验了这处经文吗？撒网的比喻是“网撒到海里”，“海”喻表世界，指主耶稣的福音传给世上的罪人。而收网拣选呢？不可能到海里拣，只能从网里把鱼拣到器具里。网喻表主耶稣的福音，所以拣选工作还得从信耶稣的人中间拣。今天全能神差遣我们往各宗各派信耶稣的人中间去传（永远的）福音，不正应验了这处经文吗？

7、应验：藏宝与寻珠的比喻（太13∶44-46）(1)这里的“宝贝”是指神自己（真理）说的，人遇见了“宝贝”（真神），变卖一切所有的买这“宝贝”，不是到处去炫耀，而是把它藏了起来。今天接受全能神的人就是这样，因我们看见了真神，所以才愿意抛弃肉体的一切享受，竭力追求真理，为神花费我们的所有，然而不明白的人却讥笑我们，说我们信邪了，信疯了。(2)全能神又好象是一颗重价的珠子，只有这些已经看见真神作工的人（发现了珠子的价值），才愿意为神变卖一切所有的，愿意放弃一切肉体的享受去实行神的要求，其目的都是为了得着这颗“珠子”。

8、应验：主耶稣说：“只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。”（路17∶25）。正因为神道成肉身隐秘作工，而且他卑微隐藏，所以人才敢大胆弃绝他、毁谤他，如果神是公开驾着白云降临（穿着犹太人的衣服，是犹太人的长相），那谁不认识他，他又怎能被人弃绝呢？如果神不道成肉身而是以灵的方式显现，又怎能谈到先受许多苦呢？

9、应验：窄门路小，找到的人少（太7∶13-14）。正因为神要隐秘作工，而且此次来是道成肉身，且性别也与以往不同，因着太不符合人的观念，所以找到的人也少。如果神是公开驾云来（穿犹太人的衣服，带着耶稣的形象），那人谁不认识，谁找不到呢？恐怕连不信的人也能认识，也能找到，这又怎能说是窄门小路，找到的人也少呢？

10、应验：“灾前被提，灾中被提，灾后被提”。经历真神的作工，我才明白，“被提”并不是我以往所想象的一下子被提到空中，其实“被提”是指我们被提到神的宝座前，是指跟上神的最新作工。另外，教会被提并不只是在灾前，或灾中，或灾后某个时期，而是在灾前、中、后的不同时期都有被提的（即接受全能神的）。今天我们看到自从全能神的福音工作开始扩展以来，每天都有大批的信主之人接受全能神，而且以后还将有更多的人接受全能神的作工，这就是一个有力的证据，说明被提并不是某个时期，而是不同时期。不过，达到这一果效只有神稳秘作工，公开降临就不能达到了，说明全能神的隐秘作工符合圣经上主耶稣所说的预言，全能神就是独一真神，这是不可否认的事实。

主内的灵胞们，全能神就是耶稣的再来，他已结束了恩典时代，带来了国度时代。现在各种灾难已陆续倒下，主来的各种预兆已全部应验，难道我们还等待主驾着白云来接我们吗？现在不就差我们没看见神了吗？我们看不见神，不就是因我们不寻求、考察就将神定规在自己的观念中的原故吗？弟兄姊妹，时间不多了，醒悟吧！寻求吧！神说：“当你们的肉眼亲自看见耶稣驾着白云从天而降的时候已是公义的日头公开出现的时候。那时或许你的心情激动万分，但你可曾知道当你看见耶稣从天而降的时候也正是你下到地狱接受惩罚的时候，那时已是神经营计划宣告结束的时候，是神赏善罚恶的时候。因为神的审判已在人未曾看见神迹只有真理发表的时候结束了。”

安徽省蒙城县 夏静