现在各宗派中有一种说法：“出圣经就是异端。”许多人也随声附和，认为这是准确无误的定理。真的如此吗？圣经真的与神平等吗？神真的不能在圣经之外作工吗？

我们先揣摩这样一个问题：如果神不作工，会不会有圣经？如果耶和华不带领以色列人，不颁布律法，会不会有旧约？如果耶稣不作恩典时代的工作，会不会有新约？其实，新旧约的工作都是神作的，并不是“圣经”作的，不是“圣经”给人颁布了律法，也不是“圣经”替人钉了十字架，那么人为什么把“圣经”与神列为平等呢？没有“圣经”神不能作工吗？神真的该受“圣经”的限制吗？到底是先有“圣经”还是先有神呢？

在没圣经之前，神创造了天地万物，并将人安置在伊甸园内让人管理地上的万物。当时的亚当与夏娃不是根据圣经的某章某节来给各种飞禽走兽起名字的。没圣经之前，神作了洪水灭世的工作，留下了挪亚一家八口，挪亚是听从了神的吩咐后造的方舟，并不是按“圣经”的章节。神降火烧所多玛救罗得时，仍未按“圣经”；带领亚伯拉罕，以撒、雅各也不是按“圣经”；带领以色列出埃及，过红海进迦南美地仍不是按“圣经”。如果按人的说法，出圣经就是异端，那以上神所作的这些工作不都是在有圣经以先作的吗？难道这都成了异端了吗？

主耶稣的工作更是远远地超出了圣经；传悔改的道，在圣殿以外作工，在安息日给人医病，与罪人同席，就连行神迹奇事，给人医病赶鬼，行异能的工作也是旧约“圣经”中没有的，难道这超出圣经的工作都被你看作异端了吗？再说，主耶稣的这一切工作不都是在新约“圣经”以先作的吗？如果没有这一切“圣经”里没有的工作，怎会有新约“圣经”的形成呢？

我们再看“圣经”约21：25节：“耶稣所行的事还有许多；若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。”那些没有加载“圣经”中的耶稣所作的事，不都在圣经以外吗？你能把耶稣作的这些事也定为异端吗？

约16：12－13节，“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。”耶稣还有好多的话没说，那没告诉人的话在“圣经”上怎能有记载呢？他说：只等真理的圣灵来了，要告诉人一切的真理。真理圣灵告诉人的话正是圣经上没有的，你敢说真理的圣灵所阐明的一切真理是异端吗？这不是亵渎圣灵吗？

还有启示录中的“书卷”，“里外都写着字，用七印封严了，在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。”难道你能从“圣经”中找出书卷的内容吗？“圣经”上只预言有书卷，但并没有书卷的内容，只有犹大支派中的狮子才能展开，当这书卷被展开时，你能说书卷上的话是异端吗？亵渎圣灵的罪你能担当得了吗？

神是万物的主，不受任何辖制，按自己的计划来成就万事。如果我们拿“出圣经就是异端”来定规神，不是愚昧得不可挽救了吗？神能是人类的主，能是安息日的主，就不能是“圣经”的主吗？那么，你还持守“出圣经就是异端”这样的谬论吗？

河南省焦作市 撒玉龙