亲爱的弟兄姊妹！咱们信神之人最大的盼望就是看见救主降临，把我们接回天家，和主一同享受天伦之乐，再也不受地上的苦难了。但是，我们想没想过，神来时我们能否认识他呢？有些弟兄姊妹就说：主二次来时要和教会中墙上挂的主耶稣画像长的一样，站在白云上向万人显现，谁不认识；还有一些弟兄姊妹说：主二次来时，手上有钉痕，腰间有枪伤，人一摸就认识；有些弟兄姊妹说：主二次来时像下雨打雷时的闪电一样，从东方到西方，一照就把人提走了；有些弟兄姊妹说：主二次来时，眨眼之间，死人复活，活人改变，肉体变灵体，被提到空中与主相遇……关于主来的说法太多，比如在圣经中，启示录1章7节、3章3节、16章15节；犹大书14节；马太福音25章31节；帖撒罗尼迦后书1章2节；帖撒罗尼迦前书4章17节、5章2节；路加福音12章40节、17章24节、17章26－28节；马太福音25章6节、24章27节、25章31节……这么多关于主来的记载，各有特色，各不相同，而且内容说法也不一样，主二次来时该应验哪一节？两千年来，人类一直是个谜。自从主耶稣钉十字架复活升天直到今天人只是猜想，谁又能猜透神末世到底怎样来呢？

神话说：“我劝你们不要争执这些问题，不妨我们都静下心来交通一些这样的问题：其一，你知道什么是实际什么是理论吗？其二，你知道什么是观念什么是真理吗？其三，你知道什么是想象什么是实情吗？”在我信神的几年中从没有信神的实际，只是按人的想象信神，凭自己的感觉活着，自己心里愿意的就认为是神所喜悦的。其实，自己的认识法太谬妄，与神的心意背道而驰，所以神二次怎么来我们不该随己意定规。神话说：“神与人不能相提并论，他的实质、他的作工都是令人难测的，也是最令人不解的。神若不亲自作工说话在人中间，人无论如何也不能明白神的心意，这样，即使那些为神奉献一生的人也不能获得神的称许。神不动工，人作的再好也是枉然，因为神的意念总是高于人的意念，神的智慧无人能测透。”我在跟随神末世作工的几年中，在神的开启、光照、引导之下，才逐渐明白了一些真理，明白了神的末后的工作，现在才知道，神就是智慧，神就是奥秘，神太丰富，神的奇妙作为人永远无法测透！神显明多少，人才能明白多少，神显明到哪，人才能明白到哪，神若不显明人无论如何也不会明白。

当神第二次道成肉身作工在人中间时，我也是很难接受，也是观念重重，认为“当年耶稣的灵体”向人直接显现多好，怎么又二次道成肉身呢？心里有很多东西难以放下，也怕错。其实不是人里面的东西不好放下，是自己不寻求神的心意，在自己的心里从来也不想一想，神为什么要道成肉身作工呢？为什么在旧约中是灵作工呢？为什么在新约却是道成肉身作工呢？神以灵的身份作工与道成肉身作工到底有什么区别？末世神为什么又二次道成肉身作工？“神无论是灵作工，还是肉身作工，都是根据人类的需要，都是有益于人类”。在律法时代神是灵作工，因那时人类败坏的比较浅，神只颁布律法让人守，让人按律法的要求有规律的生活，达到能让人敬拜神。神的第一次道成肉身是在恩典时代，目的：是借道成肉身钉十字架，把人从罪中换回来，让人重生得救，神是以自己的身体交在十字架上把人都赎回来。神道成肉身在人间仅仅三十三年半，神以肉身作工仅三年半的时间。神的灵借马利亚感孕成为人的样式作工，也就是看不见的灵成为看见的肉身来人间作工，与人同在，让人看见。人接触能亲眼看得见的、摸得着的神仅是三十三年半。神若不道成肉身谁又能看见天上的神、神也不能钉十字架救赎全人类。当神钉十字架复活升天以后，他又回到了灵界，仍然是人看不见的灵，神的肉身也随他的钉十字架工作而结束（约翰福音16章7节等）。自从主耶稣复活升天后一直到末世，两千年来人一直在盼望主耶稣回来，还像原来的形像一样，带着原来的肉身来，这种认识法不是太渺茫了吗？这样的盼望不都得落空吗？自从神升天后，两千年来多少人都在信他，天天向他祷告、祈求，多少人不都天天跪在他面前吗？多少有难的弟兄姊妹泪水成河，多少弟兄姊妹为传扬他的福音吃了无数的苦，为什么却没有一个人亲眼看见当年的主耶稣向人显现？主耶稣再隐秘也该向爱他的一些人显现来安慰咱们，或看看咱们以加信心。其实，主耶稣的肉身随他复活升天后就结束了，只是人的认识法太错谬。