想想神曾经道成肉身作工在犹太，当时有很多人跟随主耶稣，面对面地聆听主耶稣的教导，亲眼看见了造物主的显现，我真是羡慕不已，觉得他们太有福了。而如今令我惊喜的是，主耶稣竟然隐秘降临在我们中间，虽然他的作工完全超岀了我的想象，就象当初神第一次道成肉身在犹太作工完全超出了法利赛人的想象一样，但我还是被全能神那带有权柄、威力的话语给征服了，使我接受了神末世的作工。回想当时的经历，现在仍感到后怕，因面对神的新工作我不是存心顺服、寻求，而是用圣经来对照、衡量，用自己的想象来定规神的作工，若不是圣灵的开启光照，我恐怕早已成为敌基督而遭神惩罚了。感谢全能神特别的恩待，使我放下了观念，现在我才看到自己以往抵挡神的实质跟当初法利赛人抵挡耶稣的实质是一样的。

近几年来，我发现有很多弟兄姊妹和我当初一样，同样在走着法利赛人的道路，一心盼望主来，但又弃绝着主的到来，不接受主的到来，这真是可悲的事。

我们都知道，当初的以色列民和我们今天的人有一个共同的特点，那就是以色列民虽然知道弥赛亚要来，但他们根本没见过弥赛亚，只是从旧约圣经里了解到一些关于弥赛亚要来的信息；同样，我们虽然知道主耶稣要来，但我们也从未见过主耶稣，未曾与主耶稣一起生活过，因我们并没有生在主耶稣作工的那个时代，并没有亲自接触过主耶稣。主尽职分三年半时间，他作了很多工作，说了很多话，并不只是圣经上记载的那一点点，如（约20：30，21：25）“耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。”“耶稣所行的事还有许多；若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。”我们对耶稣的了解也只是从新约圣经或他人的传说中了解了一点，并不是全面的，而且这样的了解都是理论不是实际，这里面还有太多人的想象，并不合乎实情。我们可以想一想当初在圣殿里的人能凭观念、想象定规神，弃绝弥赛亚的到来，难道我们今天的人就不能凭观念和想象定规、抵挡主耶稣的再来吗？我们今天是否面临着与法利赛人一样的选择呢？我们是否也面临着与法利赛人一样的危险呢？

弟兄姊妹，下面将当初法利赛人抵挡耶稣的表现和今天各宗派抵挡末世道成肉身的神的表现作个对照，以达到让我们看清自己所走的路，及早跟上全能神的作工，不至于失去蒙拯救的机会而落入永远的惩罚之中。愿每一个弟兄姊妹都能慎重对待这个关系到自己归宿的重大问题。

一、今天的信徒与法利赛人相比有一个共同点就是死守圣经字句，用观念和想象来定规神的作工。

在法利赛人的观念中，那要来的一位应该叫弥赛亚，是童女所生，且生在伯利恒，如大卫一样能征善战，救他们脱离罗马统治。但主来所作的却与法利赛人所想象的不一样，他们所看见的与圣经的预言（字面意思）却对不上号，如（赛7：14，9：6）“因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利”“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上……”（弥5：2）“伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；”圣经预言说是童女生子，但法利赛人看见的主耶稣却有父有母；圣经预言弥赛亚生在伯利恒，但在法利赛人来看，耶稣却是拿撒勒人，并说加利利就没有出过先知（约7：52）；圣经预言来的那一位叫以马内利，但来的却叫耶稣；圣经预言弥赛亚来要担当政权，而耶稣不但没有担当政权反而遭到了法利赛人的逼迫……因此，在法利赛人看来，耶稣肯定不是要来的弥赛亚，最终他们用圣经的字句将主耶稣钉在了十字架上。今天，我们对主的再来不也同样有着太多的想象和观念吗？如：主耶稣不应该道成肉身来，主应该驾着白云带着犹太人的长相，穿着犹太人的服饰，从天上飘来，让所有的人都看见，然后所有信主的人都被提到空中与主相遇，接受主的审判。这样的想象似乎都刻在了人的脑海中，不能磨灭，并且人还找出了圣经根据（这些根据都是字面意思，是人所看到的表面现象），如（徒1：9、11）“说了这话，他们正看的时候，他就被取上升。有一朵云彩把他接去，便看不见他了……加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”今天我们都持守着“主驾着白云走，必定要驾着白云来”这样的观念，我们的这些想象、观念与当初法利赛人的想象真是同出一辙。因此，当主再次重返肉身之时，我们都用头脑里早己定了型的想象、观念来对照，一旦对不上号就定罪、亵渎、毁谤，说是假的，迷惑人的等等。